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——論陳必滔書法

海峽品牌雜志社特約撰稿人盧為峰

清代學者劉熙載在《藝概·書概》中謂:“書，如也，如其學，如其才，如其志。總之曰，如其人而已。”在他看來，書法不僅僅是寫字，而是作者進入深層次審美體驗的“自我返照”，其中的學、才、志對于書法創作而言更是至關重要。有其學、有其才、有其志，一個書法家才能走上獨樹一格的書法之路。從閩東走來的陳必滔先生，不為時下書壇五光十色的功名所囿，數十年如一日地讀帖臨池，含毫命素，不作秀，不逞奇使怪，因而能得平正通達之氣。其行楷上溯魏晉，下迄明清，充分吸收融會二王、趙孟頫風格，雋爽遒健，筆致婉轉流暢，點劃圓潤醇厚。既具逸興灑脫的意韻，亦見率真拙樸的情趣。概觀陳必滔先生的書法，大致有幾個特點：一是注重傳統，方整勁挺，不作盲目趨新故弄怪異之態；二是熔冶百家，其中最突出的是氣韻俊逸，清雅閑和，用筆剛健流暢，尤得趙子昂妙緒；三是注意吸收當代書法的優秀成果。品讀陳必滔先生的書法作品，從他運腕控制毫端的力度，他筆下線條行使轉折提按節奏的把握，以及對每個字的結體、章法布局的考究，可窺其對書法功力。

陳必滔先生對傳統文化藝術精神有自已的理解，那種由學養化育出來的審美理想使他對書法產生執著的追求。他恪守“技進乎道”的原則，從不同角度分析經典、理解經典、學習經典，取精用宏，自然形成了對歷代經典碑帖的“活化”。“活化”書法的經典，他能做到四個“入”：一是“身入”，即深入到書法經典碑帖中，溯本求源，由師古入之“跡”，提升到師古人之“心”。二是“心入”，即立足“原點”“心隨筆動”，全身心去感悟經典作品的每一個筆觸。三是“情入”，這是所有藝術門類由技入道的重要過程，唐代孫過庭《書譜》言:“情動形言，取會風騷之意，陽舒陰慘，本乎天地之心。”一件沒有本心和情懷的作品如何感動自己，感動觀者？四是“神入”，即調動一切藝術靈犀，忘我地與古神會，唯觀神采，不見其形，就是最高層次的通古、學古。品嘗書法作品，從一根線條便可讀懂一個人。書家在他充滿意味的線條和書法結體中表述了他對生活與生命的解讀，中國書法講究字如其人、見字如見人，筆墨從心出，心神合一。創作者在不經意間，已經在一波三折的線條中將他的精神狀態和生活狀態呈現出來。從陳必滔先生的書法作品中，可以讀出他人品的純正和內心的磊落。